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          2018年02月14日 16:22 来源:汇翠网

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          山东人种葱的方式与别的地方不同:在葱苗刚刚长出来的时候,就用土盖在上面,葱往上长一点,就在上面盖上一层土,这样种出来的葱,葱白很长,也很嫩,水灵灵的,惹人喜爱。菜农说:只有给它施加压力,逼着它往高处长,才会种出这样的好葱来。

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          中学时代的加西亚对文学的兴趣不是小说,而是诗歌,他还加入了学校里的诗社。后来在与文学老师的一次交谈中,他被善意地告知自己的诗根本不像诗。老师建议他还是写小说,因为诗歌与他无缘。加西亚后来把他出版的第一本小说献给了这位文学老师,他说正是由于老师的及时点拨让他迷途知返,断送蹩脚诗人的同时也成就了一代文学大师。

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          晚年的马三立始终律己甚严,曾经自拟养心安神十一条不该和为人处世的三别、三不、三对、三要。十一条不该中,有不该办的事情,莫办;不该去的地方,不去;不该用的物品,不买;不该要的礼物,不收不该得的报酬,不要,三不是不为名利得失伤脑筋,不羡慕妒忌大款大腕,不在艺术上消极灰心,三对是对自己的声望,珍惜;对道德品行,端正;对衣食住行,知足。谁能想到,盛名之下的相声大师,老来给自己立下这么多严格的规矩?放进为各行各业包括党员、干部制定的纪律准则,也是标准不低了吧。正如骥才兄在拙作《马三立别传》序中写的:这恰恰是真实可信却鲜为人知的马三立本人。

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          在冯亦代谢世前的五年,我见到他的《悔余日录》。他对自己被划为右派后充当卧底一事自我曝光,有人读后感到深恶痛绝,但是我觉得他能自我揭发,也就是表达了忏悔。那是被伤害者的悲剧,也是冯亦代的悲剧。我比较愿意从脆弱的个体生命的生存困境这个角度,以大悲悯的情怀,来看待冯亦代晚年勇于公开自己当年日记的行为。读他的那些日记,我们可以了解,人性在苛酷的生存环境里,善恶等因素会如何激荡,那种痛苦挣扎令我们不忍自居审判者,而宁愿把他的那些文字当作一面镜子,来检视自己人性的弱点。

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